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從情勢上看，北京故宮博物院珍藏的《二郎神搜山圖》，相似于一卷立體開展的連環(huán)畫，又像是全景式的古代片子，局面恢宏，情節(jié)緊湊，表示著神鬼之間的殘暴戰(zhàn)役。它固然只是一件古代仿本，可仍然被國度文物局的專家委員會(huì)判斷為國度一級文物，這足以解釋它所具有的出色藝術(shù)水準(zhǔn)和不朽的汗青魅力。

咱們從畫面上能夠清晰地看到：二郎神帶領(lǐng)的浩繁天兵神將，英武無比。他們在危峰兀立的山林間，搜尋著種種妖魔鬼魅，殺聲遍野，烽火連天。傳說中的魔怪們，均是種種野獸的化身，它們自身就是虎、熊、豕、猴、狐貍、山羊、獐、兔、蜥蜴、蛇，以及樹精和木魅等。

     中國古代的藝術(shù)大師們，受制于封建軌制的嚴(yán)峻約束，反而激起出他們無窮盡的想象力，善于應(yīng)用意味性的藝術(shù)手法，以巧奪天工般的卓著技法，描寫出與世間絕對應(yīng)的神話天下。實(shí)在，《二郎神搜山圖》所反應(yīng)的畫面，恰是藝術(shù)大師們所認(rèn)知的誰人混沌而蠻橫的社會(huì)，抒發(fā)了他們對戰(zhàn)役殘暴性的辛辣批評，贊賞了神的光榮。

我國北宋的同一，是由戰(zhàn)役血洗五代十國之后才得以實(shí)現(xiàn)，國民在長久的數(shù)十年間飽受戰(zhàn)役之苦，卻無奈把握本人的運(yùn)氣，只能把美好的幻想樹立在神的天堂里。《二郎神搜山圖》里的二郎神，帶領(lǐng)著諸神，恰是人們所崇敬的公理氣力的化身。天神們個(gè)個(gè)驍勇善戰(zhàn)

服務(wù)范圍：

　　古玩判斷、骨董判斷、藝術(shù)品交流欣賞、藝術(shù)品拍賣、銷售展覽等。

　　征集范圍：

　　歷代瓷器、古代名家字畫、高古玉器，雜項(xiàng)等　

　　佳構(gòu)陶瓷：歷代窯口及各代官窯器，歷代瓷器、高古瓷、宋代瓷器、元明清瓷器等

　　翡翠玉器：良渚，紅山，龍山玉器，高古玉器。

　　名家字畫：歷代名家字畫，古代字畫等

　　雜項(xiàng)古玩：田黃石、雞血石、古錢幣，金銀器，青銅器、等佳構(gòu)