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據專業人士表示,蒙古包的拆卸順序,與搭蓋正好相反。把苫氈的帶子、圍繩的活扣解開,外面三層圍繩去掉,一根一根盤好,放在牛糞筐里。拆卸蒙古包的時候,首先要把頂氈取下來,抖落上面的塵土,放在包北較遠的地方。再從頂棚開始拆卸。先從上面的那層開始,然后先取后面外層的頂棚,后取前面外層的頂棚。打過土后,將帶子放在里面,把頂棚左右兩邊對折起來,再將上面的部分折回來。取下頂棚外面的氈子以后,把圍氈上面的圍繩解開,把西北、東北的圍氈取下,豎著折起來卷放好。苫氈全部取下來后,開始拆卸蒙古包的架木。最先取得是套瑙,先將壓繩解開,把內圍繩稍放松以后,套瑙才能取出來。然后把烏尼取下來。拆卸哈那時,先將拴在每一個哈那口子的繩子解開。哈那拆下縮小后,疊在一起,這樣捆扎也很方便。哈那的拴繩解開以后,從西邊開始卸哈那,最后把門框取下。蒙古包遷移的時候,一般用牛車或駱駝馱運。搬遷的時候,佛像、頂氈、氈門、套瑙一定要走在前面。把箱柜、哈那、烏尼捆成長方形狀,上面再放木門、氈門,在上面是套瑙,套瑙的上面是頂氈包裹的佛像。牧民搬家的時候,鄰里都要來幫忙,將氈包等裝捆到車上以后,把熱茶、奶酪、餅子拿到蒙古包的原址上,為他們送行。最先走的是佛像和套瑙,駝馱行動以前,牽駝的女人開始穿衣。這家的尊長為她鞴馬。女人牽上駝馱以后,繞著蒙古包的舊址,從東向南,順時針轉一圈,再上馬離去。這家尊長在氈包的舊址上穿好新袍,騎馬跟在駝馱的后面。蒙古包的外形詳細說明 蒙古包價格 蒙古包的歷史和名稱的來歷你了解嗎?說起蒙古包,不少朋友都不陌生,它遠遠的看上去就像草原上一朵朵的白云,非常漂亮。而且我們知道蒙古包是草原人的居住地方,它的制作簡單方便,容易拆遷。那么,蒙古包的歷史和名稱的來歷你了解嗎? 史上長期的游牧生活,使蒙古族牧民選擇了最適宜的住所mdashmdash蒙古包。蒙古包包內寬敞舒適,是用特制的木架做哈那(蒙古包的圍欄支撐),用兩至三層羊毛氈圍裹而成,之后用馬鬃或駝毛擰成的繩子捆綁而成,其頂部用烏耐作支架并蓋有布樂斯,以呈天幕狀。其圓形尖頂開有天窗陶腦,上面蓋著四方塊的羊毛氈 烏日何,可通風、采光,既便于搭建,又便于拆卸移動,適于輪牧走場居住。 蒙古包以哈那多少來區分大小,通常分為4個哈那、8個哈那、10個哈那和12個哈那。12個哈那的為大型蒙古包,過去草原上是罕見的。但近幾年,錫林郭勒盟舉辦的那達慕大會上已多次出來了。 包門朝南開,包內正北中間是長者或貴賓的位置,西邊是客人的位置,東邊是家人就坐的和做飯的地方,東南是爐灶。現在,大多數牧民有兩座蒙古包,一座往人,一座作倉庫或做飯燒茶做奶食品。隨著生產發展和牧民生活水平的提高,現在已有好多牧戶搬進磚瓦房,實現了定居游牧。在農區和半農半牧區的蒙古族農牧民已普遍居住磚木結構的房舍。 在遼闊的三北邊陲(東北、西北、正北),從西部阿爾泰的雪峰,到東部興安嶺的綠林。從北部的貝加爾湖,到南部的萬里長城。都曾經是北方游牧民族縱馬征戰和自由放牧的大舞臺,最適合這種生活方式的居室就是蒙古包。蒙古包或稱穹廬、氈帳。《史記 mdash 匈奴列轉》:匈奴父子乃同穹廬而臥。隋代的薛道衡在詠王昭君的樂府詩中,有毛裘易羅綺,氈帳代帷屏的句子。長春真人邱處機詩中,亦有皮裘氈帳亦開顏的句子。《黑龍江外記》:lsquo穹廬rsquo國語(即滿語)曰lsquo蒙古博rsquo,俗讀lsquo博rsquo為lsquo包rsquo。漢語既是音譯,又是意譯。 蒙古包的形成經過一個漫長的歷史階段:猿人住天然山洞,古人改造利用現成山洞居住。到了今人時代,才會自己制造洞室,在地面挖一個地洞,沿洞壁用木頭、石頭之類謅甃起來,甃得快齊至洞沿,再在洞中栽一排木桿,與木石墻平齊,上面搭一些橫木封頂,就成了洞室mdashmdash烏爾斡。洞頂要留一口子,靠口子斜支一根粗木通到洞底,上面刻一些簡單的壕作為梯子,供人出入用。同時兼有走煙出氣采光通風等多種功能,后來就發展為蒙古包的門和天窗。阿爾泰語系的突厥、滿洲、蒙古都把這種洞室稱為烏爾斡。烏爾這一詞就是挖的意思,至今仍用在衛拉特蒙古的口語中。現在的普通蒙古語中,烏爾斡已經專指蒙古包天窗上的氈,引伸為家、戶、居民等意。可以看作是一種歷史陳跡的遺留。 隨著原始人類由采集向狩獵過渡,活動范圍越來越大,同時也把一部分食草動物逐漸馴成家畜,出現了畜牧業的雛形。這要求一種便于遷徙的居室,于是窩棚之類的建筑應運而生。窩棚再向前一步,支架變成哈那,并跟前面提到的洞頂結合在一起,便有了蒙古包的雛形。 蒙古包的歷史和名稱的來歷就介紹到這里。希望大家在去草原旅游時,可以自己制作一個蒙古包。蒙古包搭建的特點具體有哪些呢? 蒙古包價格
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