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《 中國(guó)美術(shù)》征稿問(wèn)題關(guān)于《 中國(guó)美術(shù)》征稿聯(lián)系方式 

關(guān)于《 中國(guó)美術(shù)》征稿問(wèn)題關(guān)于《 中國(guó)美術(shù)》征稿熱線電話

刊名： 中國(guó)美術(shù)
       Art in China
主辦：  中國(guó)美術(shù)出版總社
周期：  雙月
出版地：北京市
語(yǔ)種：  中文;
開(kāi)本：  大16開(kāi)
ISSN： 0256-212X
CN：   11-5887/J
郵發(fā)代號(hào)： 2-718
歷史沿革：
現(xiàn)用刊名：中國(guó)美術(shù)
創(chuàng)刊時(shí)間：2010

《中國(guó)美術(shù)》雜志是由中國(guó)國(guó)際文化藝術(shù)發(fā)展有限公司與中國(guó)國(guó)際美術(shù)家協(xié)會(huì)聯(lián)合主辦的新興美術(shù)雜志，以“服務(wù)藝術(shù)家與藝術(shù)市場(chǎng)、關(guān)注藝術(shù)家創(chuàng)作與發(fā)展、推介最具潛質(zhì)藝術(shù)家、引導(dǎo)理性收藏與投資”為宗旨，學(xué)術(shù)與市場(chǎng)并重，投資與收藏兼顧，免費(fèi)贈(zèng)閱全國(guó)33個(gè)省、市、自治區(qū)及港、澳、臺(tái)地區(qū)的數(shù)萬(wàn)家畫(huà)廊，全國(guó)各省書(shū)畫(huà)院、美協(xié)、美術(shù)館、拍賣公司、各高等藝術(shù)院校圖書(shū)館、知名藝術(shù)家、知名企業(yè)家、收藏家等相關(guān)藝術(shù)機(jī)構(gòu)和個(gè)人。以北京、天津、上海、及東南沿海等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)為主要發(fā)行區(qū)域，是中國(guó)廣大優(yōu)秀美術(shù)家的一個(gè)嶄新的宣傳推廣平臺(tái)。

主要欄目有名作欣賞，書(shū)畫(huà)精英，藝海新秀，畫(huà)廊推廣等。

歡迎省美協(xié)、書(shū)協(xié)會(huì)員及以上級(jí)別藝術(shù)家投稿，要求國(guó)畫(huà)不小于四尺，油畫(huà)不小于130cm，其他畫(huà)種參考國(guó)畫(huà)油畫(huà)尺寸，相同規(guī)格即可，歡迎大幅作品。要求寄送作品原件，請(qǐng)勿裝裱，請(qǐng)?jiān)谧髌繁趁嬗蚁陆亲⒚餍彰�、電話、地址、郵編等聯(lián)系方式，另附簡(jiǎn)歷與相關(guān)文章一份。

《中國(guó)美術(shù)》編輯部聯(lián)系方式：

原創(chuàng)文欣賞：

論當(dāng)代水墨畫(huà)風(fēng)格及特征

摘要：水墨畫(huà)作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分，在繪畫(huà)藝術(shù)語(yǔ)言界限日漸模糊的當(dāng)今時(shí)代，其表現(xiàn)出極強(qiáng)的時(shí)代特性。同時(shí)，它從少數(shù)精英文化中脫離出來(lái)，融入了民族性和本土大眾化。一方面，是對(duì)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)的傳承與發(fā)揚(yáng)，另一方面，是對(duì)西方藝術(shù)的借鑒與創(chuàng)新。由此可見(jiàn)，當(dāng)代水墨畫(huà)是民族體現(xiàn)、個(gè)性特征、時(shí)代烙印與國(guó)際化審美藝術(shù)的綜合體現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：當(dāng)代水墨畫(huà)、風(fēng)格特征、時(shí)代特征、藝術(shù)表現(xiàn)

當(dāng)代水墨畫(huà)起源于上世紀(jì)80年代，在90年代初開(kāi)始蓬勃發(fā)展，至今，水墨畫(huà)創(chuàng)作藝術(shù)家們?nèi)栽谧巫我郧螅瑸樨S富我國(guó)藝術(shù)寶庫(kù)而以各自的方式進(jìn)行探索。從起源時(shí)的不被承認(rèn)和批評(píng)，到蓬勃其的公開(kāi)展出，再到如今的各種類型回顧展、藝術(shù)展，當(dāng)代水墨畫(huà)向世人展示了其獨(dú)特的逆生命力和張力，時(shí)代的發(fā)展和特征賦予了當(dāng)代水墨畫(huà)獨(dú)特的風(fēng)格及創(chuàng)作特征。

一、反傳統(tǒng)精神，直面人生

傳統(tǒng)的水墨繪畫(huà)受儒家思想的影響較深遠(yuǎn)，身在官場(chǎng)的士大夫們，空有報(bào)國(guó)想，卻又沒(méi)有建功立業(yè)的能力，他們或隱于山林，或遁入空門。“不同流合污”的文化操守，使他們只能將心中的郁悶通過(guò)寄情山水、繪畫(huà)或文章表現(xiàn)出來(lái)，他們的繪畫(huà)作品中隱隱可見(jiàn)心系社稷，卻又無(wú)能為力，只有潔身自好的不滿情緒。這種文人隱士的精神形態(tài)使他們的繪畫(huà)中常表現(xiàn)出“幽怨”“靜謐”“淡泊”的意境。

而當(dāng)代水墨繪畫(huà)中在繼承傳統(tǒng)繪畫(huà)精神形態(tài)的同時(shí)呈現(xiàn)出一種“反傳統(tǒng)”的激情。當(dāng)代都市文化和信息爆炸的時(shí)代，使當(dāng)代畫(huà)家處于一個(gè)“無(wú)處藏身”的精神境地，他們別無(wú)選擇，不能遺世而獨(dú)立，只能冷靜沉思并清醒抉擇，在充滿焦慮的精神狀態(tài)下繼續(xù)著對(duì)傳統(tǒng)水墨的質(zhì)疑和揚(yáng)棄。相較于傳統(tǒng)繪畫(huà)中無(wú)能為力的精神形態(tài)，當(dāng)代水墨繪畫(huà)中創(chuàng)作者能直面人生，詰問(wèn)世風(fēng)，將世俗化的文化以批判的視角融入到作品中，體現(xiàn)出強(qiáng)大、追求真理和價(jià)值考量的精神形態(tài)。